〖A〗、楼主也许是前世结缘过佛法，所以对佛有一点好感。但这种好感还没有到学佛的程度，信佛，其实就是对于佛陀的教言的相信然后产生学佛的心里。学佛的第一个就是相信因果报应，相信了，自然会觉得不杀其实是一个好的选择，老实说，不杀生在于现在的生活中，实行的难度远低于不说谎，不喝酒之类的戒律。楼主想深入了解佛教。
〖B〗、佛法其实简单易懂，并不难学。因为释迦牟尼佛，是一位最有智慧的人，他给大家讲述的道理，都是能让大家很快理解通达的。在讲述佛法这件事情上，古往今来没有任何一个人能够超越世尊（世尊是佛弟子对释迦牟尼佛的尊称）。
〖C〗、这些都是事实真相，这个不欺骗人，你只要肯认真努力去学。最容易突破的空间维次，鬼道，很容易突破。人看到鬼了，小小定功，不要很深的，有那麼一点点；当你在静坐的时候，入定的时候，这个时候没有妄想，身心很清净，有时候突然就看到。早年我在台北，简丰文居士他最初学佛接近的是禅宗，参禅打坐。
〖A〗、三皈就是‘三皈依’——即“皈依佛”、“皈依法”、“皈依僧”。五戒就是——戒杀生，也就是不杀生！主要是不能有心的去杀死生命。戒偷盗，也就是不偷盗！用公家的东西也不可以。
〖B〗、其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。 这是入门者必须要学习的。“三皈依”，是佛教信仰者必须要坚信的，和“五戒”不同，“三皈依”有着比较浓重的宗教色彩。五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。
〖C〗、皈依后，只要称赞外道，三皈依戒体就破了，所以对外道书，外道典籍我们千万不能去看，除非你是为了破它，否则不能去了解。有的还叫佛教徒以《弟子规》为学佛基础，这都是非常危险的行为。更何况是皈依其他教派。命中佛骨非佛教说法，佛的戒律上是不允许学佛人算命的。
〖D〗、居士五戒：《佛说优婆塞五戒相经》杀戒第一。盗戒第二。淫戒第三。妄语戒第四。酒戒第五。居士五戒的具体规定 （一）不饮酒 关于酒的概念，在经书中讲过很多，包括谷酒、酒粉、能醉、放逸之物等等。这些都是释迦佛在世的时候，也即两千多年前，世人所享用的酒类。
〖E〗、当然，这么久了，约定俗成，反正在我国，居士一般就是指：三皈依受五戒的在家佛教徒。此外，对于居士是否受五戒也有不同说法。第居士必须五戒齐受，不然不得称为居士。第居士可以在皈依后，选择受持五戒中的一戒或多戒，乃至不用受戒。
另外，算命的话不要信。因为佛法中有规定，禁止算命卜卦。
不要去算命，信佛，学佛会改变你的命运，所以不要听他说的。建议你看一看了凡四训这本书。
众生皆有佛缘，只是机缘不同。有人一听到佛法，就信，这就是有缘，万般法 唯信入门。 这是一种缘。还有许多种，就不一一说述了，本人接触佛法时间短，也说不究竟。
其实对你的家人，也是一样的，你应该好好跟他们沟通，争取他们的支持，而不是一味的反感，怨恨他们的做法，怨恨是互相的，善意也是互相的，只要你善意的对待他们，他们也会理解你，尊重你。
首先，根据什么这个并不重要，不是说取了法名你就能怎样怎样，而是师父想让你更理解你名字的涵义，并努力去做。为佛弟子，自度度人。应发四弘愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。至于多做善事，不论你本性善良与否都要去做的。
生辰八字一般是外道用作占卜算命用的，是迷信，对众生的解除烦恼没有帮助。佛法是因果法，是让众生知善恶明因果，从而断恶修善，从烦恼痛苦的轮回中得大解脱。
皈依，如果仅仅是形式上的皈依，对八字是没有什么影响的。如果是诚心诚意的从心底做的皈依，是会对自己的运势有些影响的。因为守五戒研经义并真正走向实修实证，多数人的人生之路会越来越顺利。当然，如果皈依后还想着犯戒，其惩罚也会来的更快更猛。
不，生辰八字阴年阴月阴时并不是进入道门的必要条件。在道教中，皈依道门、成为道教信众或弟子，主要基于个人的信仰选择和对道教的认同，而并不绝对要求特定的八字格局。道教作为一种宗教，其接纳信众的原则通常是开放和包容的。
诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：诵经的目的，是为了开智能。念佛的目的，是为了培养信心愿力。
这个是方便说，针对比丘说的，主要是怕比丘迷在这个里面了，利用这个做名闻利养之用。你想想看能占卜吉凶帮人解决问题，那多厉害呀，别人很容易就相信他是大师。但如果这个人道貌岸然，没有道德，传播邪术邪思想，别人会毫不犹豫的相信他，那得多少人受害。
佛教中确实存在占卜和命术。尽管佛陀立下戒律，禁止出家人为人占卜，这是为了防止出家人忽视佛法修行而专注于占卜技艺。然而，佛陀也认识到，对于某些众生，占卜是一种度化他们的有效方式。
佛教对于占卜的态度主要是出于对修行者的保护。出家比丘若沉迷于占卜，可能会利用这种技能来追求名声和利益，从而偏离了修行的初衷。 占卜往往涉及与鬼神的沟通，而鬼神的知识有限，可能无法正确预知因果，甚至可能给出错误的信息，导致反效果。
佛教对算命持有一种独特的看法。佛教徒并不鼓励或要求信徒频繁地求助于算命或打卦。这是因为，即便是最精通占卜之术的人，也无法保证每一次预测的准确性达到百分之百。即便是阿罗汉这样的修行者，虽然拥有超凡的神通，但也并非万能。因此，佛教认为，依赖算命并不能真正解决人生的困惑和问题。
算命、卜卦，属于外道法术，佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做，更不能引导他人参与，否则误人修行、使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大！《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云：“菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信。
寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅宗教界内部不允许，国家宗教政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
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本文概览：〖A〗、楼主也许是前世结缘过佛法，所以对佛有一点好感。但这种好感还没有到学佛的程度，信佛，其实就是对于佛陀的教言的相信然后产生学佛的心里。学佛的第一个就是相信因果报应，相信了，自然会觉得不杀其实是一个好的...
文章不错《占卜算命能皈依佛教吗：占卜算命有科学依据吗》内容很有帮助