〖A〗、和尚给你算卦这种事一般是不准确的，也不符合佛教的教义。以下是对此观点的详细解释：和尚禁止算命卜卦占星：根据佛教的教义，和尚是严禁从事算命、卜卦、占星等活动的。这些行为被视为偏离正道，不符合佛教的修行原则。
〖B〗、告诉你，和尚绝对禁止算命卜卦占星的，但是真正有修行的和尚是可以知道你将来的命运，因为他有禅定，不过佛教讲“相由心生，命自我立”命运不是定的，命运是掌握在自己手里的。看看《了凡四训》现在有的地方把《了凡四训》改称《命自我立》看了之后你就会明白，明白一些之后在看看《太上感应篇》。
〖C〗、你遇到骗子了，佛教经典中明确写了佛陀反对占卜算卦的，佛教的大师才不会给你算命呢。
〖A〗、佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。我本身是尊重佛教和佛家弟子的，不敢妄论那位要求你算命的出家师傅，但他的这一行为是不符合佛教教义的。大恶大善之人是可以跳出命运轮回的，参看《了凡四训》，此书有白话音频版，可下载来听听看。
〖B〗、佛教对于算命的看法是持谨慎和不支持的态度。以下是对此观点的详细阐述：算命并非佛教修行的一部分：佛教强调通过修行来达到内心的平静与觉悟，而算命并不属于这一修行体系。佛教徒无需依赖算命来了解自己的命运或未来。算命的准确性存疑：佛教认为，没有一种算命方法能够百分之百准确地预测未来。
〖C〗、算命非百分之百准确：即使是具有神通的人，如阿罗汉，也无法保证算命的百分之百准确性。神通使用的正负面：正面：如果通过神通去利益众生、帮助众生，这是被佛教所认可的，是一种行善的条件。负面：但如果用神通去骗财或进行其他不正当行为，这就成为了一种行骗的工具，是佛教所反对的。
〖D〗、佛教强调内在修行和觉悟，而不是依赖外在的算命或占卜来决定命运。佛教认为，通过修行可以改变自身的命运，而算命并不能真正解决根本问题。算命的准确性有限：佛教指出，没有任何一种算命方法能够百分之百准确地预测未来。命运受到众多因素的影响，包括个人的业力、因果报应等，这些因素是复杂且多变的。
〖E〗、佛教认为算命并非修行者的必需，且其准确性并非百分之百。以下是佛教对算命看法的具体阐述：非必需行为：佛教徒不需要天天去算命或打卦，因为佛教强调的是内心的修行与觉悟，而非外在的预测或占卜。准确性质疑：佛教认为，即便是具有神通的人，其预测也并非百分之百准确。
在佛教中，真正的佛弟子是不会去算命或讲风水的，因为这些行为在佛经中被明确禁止。这些行为被视为迷信，不符合佛教教义。因此，那些经常进行算命或风水咨询的人，并不是真正的佛教信徒，他们可能只是表面拜佛，缺乏对佛教真正理解和信仰。佛教强调的是内心修行和智慧，追求内心的平静与觉悟，而不是依赖于外在的算命或风水来解决生活中的问题。
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。但最好不要看这些命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这些是圣人利益众生的工具。众生执着命理，命理这些对众生起作用。
避免迷信：佛教倡导理性思维和科学态度，反对迷信和超自然力量的依赖。算命往往涉及对未知力量的崇拜和依赖，这与佛教的信仰原则相悖。算命与佛教的分离 不同体系：算命通常属于民间信仰或传统文化的一部分，而佛教则是一种宗教信仰体系。两者在本质上存在差异，因此不能简单地将算命与佛教联系在一起。
这表明佛教明确反对信徒从事算命活动，认为这不符合佛教的教义和修行方式。综上所述，算命的人信佛这一说法并不准确。实际上，信佛的人通常遵循佛教的教义，不从事算命活动，而是通过自己的努力和修行来改善命运。因此，如果遇到声称信佛却从事算命活动的人，应谨慎辨别其真实性和信仰程度。
佛教强调正信正行，即正确的信仰和正当的行为。对于算命等超自然力量的依赖，容易让人陷入迷信和依赖外部力量的误区。因此，佛教倡导人们要依靠自己的努力和修行来改变命运，而不是盲目相信算命结果。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
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本文概览：〖A〗、和尚给你算卦这种事一般是不准确的，也不符合佛教的教义。以下是对此观点的详细解释：和尚禁止算命卜卦占星：根据佛教的教义，和尚是严禁从事算命、卜卦、占星等活动的。这些行为被视为偏离正道，不符合佛教的修...
文章不错《佛教有占卜算命吗：佛教有没有占卜》内容很有帮助